FAST PIPE (è sempre Lento il Legno?)

[Nic Salamandra]

Fast Pipe è solo il titolo d'un 3d.

Parlavasi di moltiplicare strumenti e fascini, proprio per uscire dalla complementarietà rotaryporkettare (che se fanno la loro parte, bene, ma come parte, appunto) e per implementare una economia e con essa le cose giuste e belle (pipe belle, anche agili ed economiche,  tabacchi buoni e "puliti").

Non trovo più nevrosi nel rullatore che nell'esibizionismo a purismo monotematico statussimboliko, che affligge di più noi...

e co sta mezza fast-mail, auguroVi un ottimo e slowissimo we!

[santi bailor]

è la pipa del momento e tutti dietro come pecore al pascolo.

si chiama re-ciclaggio o riciclaggio d'opinione!

[rais]

Fast Pipe è solo il titolo d'un 3d.

Parlavasi di moltiplicare strumenti e fascini, proprio per uscire dalla complementarietà rotaryporkettare (che se fanno la loro parte, bene, ma come parte, appunto) e per implementare una economia e con essa le cose giuste e belle (pipe belle, anche agili ed economiche,  tabacchi buoni e "puliti").

Non trovo più nevrosi nel rullatore che nell'esibizionismo a purismo monotematico statussimboliko, che affligge di più noi...

e co sta mezza fast-mail, auguroVi un ottimo e slowissimo we!

1) pipe belle, anche agili ed economiche: ci sono. Basta cercare.
2) tabacchi buoni e "puliti" di questo ninsò, in Italia ni.

[Nic Salamandra]

aio, ma è tanto difficile capire almeno che si vuole la stessa cosa e che poi la discussione riguarda i modi per arrivarci?... Discussione? Magari, anche se onestamente mi pare incontrovertibile che parlando di economia, di mercato, bisogna parlare di "appeal" d'un prodotto, e la pipa ne ha milioni di appigli e noi mostriamo sempre gli stessi 2 o 3? Se parlo di una ri-popolarizzazione dello strumento, parlo dell'unico modo di averlo anche "esclusivo" al top delle potenzialità in quanto tali.

Parli di pipe già reperibili, ok il format utile-economico è abbastanza già trattato in questo o simili luoghi. NON sono trattati i milioni di mezzi popolari che poi fanno "leva, interesse, pubblico".... Dopo di ciò, rifiorisca anche un pippemakkerato che tenga conto di tutte le combinazioni tra "utile" e "prezioso"... e nascano anche nuovi stimoli e disegni... In altro 3d solo all'apparenza "allegorico" ho fondato e fatto proposte precise, a riguardo...

[santi bailor]

il mercato non guarda l'appeal o l'appalling, il mercato guarda al guadagno.
per er tabbaccaro gnorante subacculturato che nun capisce un cazzo, nun conta a pippa, conta da vende!
su questa semplice regola si basa la diversificazione merceologica in due categorie: pataccari e venditori di pipe: la prima categoria (i pataccari) costituisce il 99% del mercato nostano.
ma anche chi vende pregiate radiche non è esente dal fallo  e lo fa, evidentemont, per riciclaggio d'opinione e non per istinto od-eufonico amor per il bello.
<<co na bang ce guadambio quattro piotte, co na mastrovomito ce guadambio un cazzo, mejo venne eeee banghe!!!>>
questo è il concetto  del venditore urbanizzato-ma-subacculturato medio.
ar tabbaccaro burino-non-necessariamente-borgataro-o-de-provincia, invece basta de guadambia, lui nun guarda ar dettajo, lui guarda ar sodo
<<ao me so venduto ste tre mastrovomito demmerda e me so fatto mezza piotta, ar neroooooooooooo>> (e me ce pago un mese de lazzzzie-channel su scai)
ergo, tornando inthopicch, occorre una politica propedeutica a 360° H24 in order to (so gajardi l'americani) solidificare le fondamenta culturali del mondo pippettaro, relegando i pataccari e i meno dannosi naìf al ruolo di sub-contorno di com-peto-nza

[Nic Salamandra]

Concordo sul nucleo;  su appeal "amplificato" rispetto il format: "oxfordianum phavae" e  "i tabacchi beverini sono monnezza", fare liscio busso pelo e contropelo con critica serrata, usando finalmente anche la Rete nel senso di dialettica umana e non trappola per uccellagione... Non scordiamoci che da 4-5 post rispondo ad Onofrio che aveva spiegato l'avanzamento dei rollatori (parlo nel senso di Inthopia, eh!?) e la regressione nostra, in termini economici... e certo ci ha ragione, col controllo anche culturale delle Associazioni, però, un altro problemino ignorato nel decennio passato, perché in milioni d'ore di conversazione c'è sempre di meglio

grazie dei contributi

[rais]

Finchè i Rotaryporchetta, i clubforumporchettari e cagliobancarellari saranno in giro per sciorinare le mastrovomito o mastrusalientu i tabaccaipataccari, gli MP, i giovani parigini e u suli do salientu avranno strada aperta e guadagno facile fino al punto in cui i bangghe e gli elttanghe gli si gonfiano i cianchi alla faccia dei nostri "MAESTRI".

[Nic Salamandra]

Mha, mi pare ovvio che tu propendi per una cultura "alternativa"... bene, falla crescere. A suon di segapernacchie la vedo dura ... quando poi fosse cresciuta, il resto dell'umanità di questo ristrettissimo campo-e sempre meno qualificato quanto più ristretto-potrebbe venire dietro a te e i tuoi maestri. Poi, trovo un po' inattuali descrizioni di avidità dantesca, in questo merdaio di mondial-predatori, su esercenti con famiglie che non è necessario fumino e cosa per fare il loro mestiere, e ci mancherebbe pure... Esista l'alternativa, buona di qualità e cominicazione, e questa si faccia l'auto-analisi.

E almeno su questo punto, l'ho detta abbastanza. Vediamo se esce dell'altro... ce ne sarebbe, sono di quegli argomenti che hanno il doppio crisma di essere nevralgici e infinibbilhy

[rais]

Ma osa pensi che abbia fatto da 5/6 anni a questa parte ? Risultato ?
Mi ritrovo in un salotto pieno di gente per bene, parlo con veri UOMINI con alle spalle non so quanti ban !!
Vorrei solamente che chi ci legge (e son tanti) iniziasse finalmente a capire 

[Nic Salamandra]

Intervista, Kapo? Io te'l dissi ci ho 3 gambe, er kuozziente arto, sto qui da fine Novembre e nn ci ho capito una mazza de Pakkiotta, Giostra Mobile, Pariggi, pensa i nostri "molti" lettori... un gergo a parte, mi sento in prima media nella classe dove gli altri vengono dalla stessa elementare... da webnauta phavae, penso che tra anfibi peti e gerghi, chiunque la pensasse all'opposto di te potrebbe confondersi in questo kasino, e fare il gioco suo.... questo il rischio delle cortine petogene... perciò, ecco, fai la versione in prozak ogni tanto, di modo ké verbo umano fatto sia e altri magari possono partecipare e capire... mica io, ché tra pietisti e petisti ho sempre la terza via di starmene nella mia 

Grazie non vedo l'ora che come ai vekki tempi scorressero le ideologie o per lo meno le idee, che qualche mammalukko si diverte a dire morte, perchè solo di morte e di pekunia s'intendhe

[rais]

Mah se è per questo anch'io stento a volte a capire visto che hai aperto il muro inizio subito a cercare di capire alcune tue espressioni:

phavae = ?
prozak = ?
petogene = ?
Son daccordo cmq sulle ideologie 

PS anche tu cerca di usare un linguaggio più comprensivo   
di gambe ne ho due più un manganello che quando entra in azione fa molto male 
(Pakkiotta, Giostra Mobile, Pariggi) ci vorrebbe un libro per descriverti cosa è successo altrove 

[Nic Salamandra]

P.S: anche tu cerca di usare un linguaggio più comprensivo   

(Pakkiotta, Giostra Mobile, Pariggi) ci vorrebbe un libro per descriverti cosa è succes Siempreso altrove 

Credi, ce la metto tutta o almeno quella che reputo sufficiente... dunque, limite personale o di reputazione .

Circa Pakkiotta e Giostra Mobile in vece NON ce ne metti niente o per farci un riassunto, o per spiegare almeno il senso di scrivere in avamposto cose di una retrovia che hanno frequentato solo lo o, n su "100" dei leggenti...

Asta Siempre (levada  )

[rais]

A fini i pacchiotta.

Se chi era eccessivamente magro veniva chiamato Don Sucasimmula, per contrapposizione il popolo siciliano dava il nomignolo di Pacchiotta a chi era particolarmente grasso, che di solito non era tanto intelligente.
La versione siracusana era Pacchiotta, una voce che trae origine da PACCHIA con cui una volta si indicava la pastura preparata dal contadino per fare ingrassare le bestie domestiche, in particolare i porci.
Ad essi, serviti di tutto punto, restava solo la “fatica” di mangiarla. Da lì il significato attuale del termine e nello stesso tempo vezzo dei bambini della mia generazione di paragonare scherzosamente al maile un loro coetaneo piuttosto pasciuto (Porcurossu) e la consuetudine dei grandi di apostrofare un adulto in sovrappeso con l’espressione S’ha fattu quantu ‘u porcu !
A sua volta pacchia deriva da PACCHIARE che vuol dire “mangiare con ingordigia”, un verbo di probabile origine onomatopeica P…cc… che è il rumore che fanno i maiali quando masticano il pastone.
Alla graziosa contadinella, bene in carne, che al marcato colorito roseo aggiungeva un carattere gioviale, si dava, senza intenzione di offenderla, l’affettuoso appellativo di Pacchianedda, come, per l’appunto, recitano i versi di una canzoncina in voga nel primo Novecento: Si graziusa, si pacchianedda, Maruzza bbedda t’haju ‘a spusar.
Se oltre ad essere abbastanza in carne, la signorinella trasmetteva un pizzico di sensualità, i giovanotti la denominava simpaticamente Pacchianuna.
L’epiteto di Pacchiotta, molto diffuso in Sicilia, non trova riscontro né tra le maschere del nostro Teatro, né tra le pagine della letteratura siciliana in genere, che ne potrebbe giustificare l’origine.
Il personaggio Pacchiotta è solo frutto dell’immaginazione della nostra gente, anche se tanti, per le loro caratteristiche fisiche e loro malgrado, si sono visti attribuire tale appellativo.
Ci risulta che all’anagrafe di qualche piccolo Comune siciliano è registrato qualche Pacchiotta, segno che la voce è antica e che esistono ancora cognomi derivati da vecchi soprannomi.
Il termine Pacchiotta ha acquistato vasta diffusione fa quando è stato usato come metafora di persona che dalla sorte ha ottenuto troppo dando in cambio poco o niente, come traslato di individuo in genere che, senza sapere come, si è trovato a vivere nella pacchia o nella cuccagna.
Quando succede che queste persone, che trovano improvvisamente e per puro caso si sono trovate ai vertici della società, in campo economico o in quello politico ed altrettanto improvvisamente, per loro colpa o perché la fortuna è cambiata, si trovano in una situazione difficile o addirittura peggiore di quella di partenza, si attribuisce loro il wellerismo “Fari ‘a fini i Pacchiotta”.Oggi si continua a dire che Fa ‘a fini i Pacchiotta quel personaggio, noto a tutta la comunità, che passa dall’altare alla polvere, da una situazione di opulenza o di potere all’altra del tutto opposta di magra o di debolezza.
Considerata la connotazione negativa che, in senso proprio, la voce Pacchiotta ha consolidato nel tempo, adesso solo a sentirla pronunciare, ci muove inconsapevolmente al riso, però non ci richiama più, come una volta, una persona grassa da deridere, sia perché la medicina ha scoperto che l’obesità può essere causata da una disfunzione organica o da una cura farmacologica, sia perché ad essa si accoppia spesso l’handicap mentale e sarebbe impietoso fare della stupida ironia su un soggetto svantaggiato.
In questo caso, risulta logico e pertinente il detto del mio portinaio,: Cu ‘mangia assai mangia picca (Chi mangia molto mangia di meno perché si ammala e muore prima di chi mangia poco).

Da:
Palori a tinchitè di Carmelo Tuccitto – Morrone


"Il caso più eclatante nel web/forum è quello di ziucuntento che da admin il giorno prima si è ritrovato il giorno dopo, semplice utente senza un minimo di preavviso del proprietario del forum."

[Nic Salamandra]

Durante le "Pacchie" (feste) le Pacchiane (festaiole del popolo in abiti sgargianti, da cui l'espressione "vestito, cosa pacchiana") ogni tanto salgono su una Giostra Mobile... parte infinitesimale di queste ha fatto l'infanzia a Parigi, ma gran parte una brutta fine, come è del resto di tutto il sottoplorelatariato, urbano o rurale che sia... dunque ho compensato i pochi dati mancanti.

Il Folklore non mi appassiona, di più... ma siccome a leggerne o dirne fumo "lento", vado OT, ringrazio e saluto

[rais]

meglio essere inthopici fino in fondo